好深情的電影。老二是父親意識(shí)的化身和延展，它是像信一樣的存在，在同行的路上向兒子講述父親的過(guò)往，傳達(dá)他的世界觀和價(jià)值觀。父子二人并沒(méi)有矛盾，但是疏遠(yuǎn)，這是最普遍、最貼切的親情樣貌；在路上不是為了解決矛盾，只是為了聊天解悶才把各自的過(guò)去向彼此展開(kāi)一點(diǎn)，這是最理想的親情電影的發(fā)展走向。除了父子關(guān)系外，電影還格外關(guān)注山與人的聯(lián)結(jié)，從最開(kāi)始旁觀者視角的“他們是神仙的后代”，到最后兒子坦白不想和那侗族姑娘進(jìn)一步發(fā)展，是因不想讓她像母親一樣離開(kāi)大山、一輩子想念大山。非常樸素的情感，寧愿用自己的腳為山里人走出一條足已同外界往來(lái)的郵路，也不愿為了私欲將人與山剝離開(kāi)來(lái)。無(wú)視城鎮(zhèn)對(duì)大山的壓倒性優(yōu)勢(shì)，否認(rèn)城鎮(zhèn)的中心地位和理所當(dāng)然的城鎮(zhèn)化潮流，這是對(duì)城鎮(zhèn)中心話語(yǔ)體系的解構(gòu)，也是最本能的人文關(guān)懷