最為直接的觀影體驗(yàn)就是在無(wú)限逼近完近乎完全靜默的影像畫面中成功結(jié)構(gòu)一種寡淡甚至是無(wú)聊感.但我想這也是蔡明亮導(dǎo)演所通過(guò)影像畫面?zhèn)鬟_(dá)出的一種體認(rèn)。高度凝練式的把日子的內(nèi)容提煉出吃飯 工作 縱欲 睡覺(jué)。而影片通過(guò)所謂的因“性”而愛(ài)的縱欲勾聯(lián)起瑣碎的日子 有了告別 有了思念 極端間離化效果與粗礪式賦予了日子些許曖昧性 微妙性的情緒流變。長(zhǎng)鏡頭式“凝視”直接使觀眾介入意義生成的過(guò)程中，并且由觀眾自行組織意義，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)本質(zhì)的顯影 也是一種“自反”式的復(fù)原 既通過(guò)純粹的視覺(jué)傳達(dá)畫面并且結(jié)構(gòu)畫面意義。另外，畫面中李康生“水”的隱喻與推油小生“火”的對(duì)比與結(jié)合也算是暗示了人物本身的屬性。蔡明亮導(dǎo)演始終在人內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力中精髓把握“性欲”的多重交迷 多種形態(tài) 并且樂(lè)此不彼的表達(dá)。