從農(nóng)奴社會到現(xiàn)代／資本主義社會，但還是擺脫不了被壓榨剝削的命運(yùn)。拉扎羅身上混合了俄羅斯文化中的圣愚以及唐吉柯德的形象。 這個(gè)片子有些場景以及故事背景的設(shè)定和羅馬很像：主人/奴仆兩個(gè)階層分處上下兩個(gè)物理空間，但對這個(gè)議題的處理顯然比羅馬要深入得多，簡直像一部資本主義發(fā)展簡史：農(nóng)奴被警察/現(xiàn)代國家機(jī)器以一種普世價(jià)值觀的名義從對主人和土地的人身依附中解救出來，然而卻陷入更嚴(yán)重的困頓——對資本的人身依附。 資本的統(tǒng)治顛覆了原有的階級劃分，它凌駕于所有人之上，人們就像農(nóng)奴們自覺維護(hù)農(nóng)場主一樣自覺維護(hù)資本的利益和秩序。片尾銀行里那一段很好的說明了這一點(diǎn)：對拉扎羅大打出手的不是銀行的警衛(wèi)，而是銀行的客戶，那些同樣被資本奴役的人。