還記得擁抱戰(zhàn)敗一書(shū)中提出一個(gè)非常核心的問(wèn)題，二戰(zhàn)失敗后，作為戰(zhàn)敗國(guó)的日本何以維持天皇制度，即便權(quán)力如何禪讓，天皇安坐皇居，所謂天皇玉音荒腔走板，然后就沒(méi)有然后了，這里面固然有美國(guó)人的小算盤(pán)，但算盤(pán)的背后對(duì)日政策還是基于對(duì)日本社會(huì)的判斷而制定的。換言之，拿一個(gè)東條英機(jī)出來(lái)祭一下旗，二戰(zhàn)亞洲侵略最狂熱的戰(zhàn)爭(zhēng)犯——天皇本人沒(méi)事兒人似的，侵略這事兒就當(dāng)抹過(guò)去了，所有的反戰(zhàn)作品反來(lái)反去，只能假大空地強(qiáng)調(diào)形而上的概念，沒(méi)有人敢說(shuō)天皇制的不是。從這個(gè)角度來(lái)看盜日者，其實(shí)片子是非常大膽先鋒的，影片不敢明說(shuō)，但大量的符號(hào)、隱喻已經(jīng)說(shuō)得很明白，唯獨(dú)欠了一點(diǎn)熱血。