蒙吉應該是是羅馬尼亞的“第五代”吧，有技術(shù)更熱衷于將寓言和社會分析。這次更是把移民問題、歐盟內(nèi)部矛盾、對男性氣概的批判等一系列熱門議題捏在一起而且處理的很自然。而片子里最大的戲劇沖突其實是20世紀70年代末以來日趨衰敗的全球化的末梢所呈現(xiàn)的社會現(xiàn)象。集會辯論戲里的種族歧視話語，實際上是全球化失意者情緒的集中爆發(fā)，諷刺的是，與拉杜裘德一樣，羅馬尼亞人對紅色記憶表現(xiàn)出強烈的抵觸。他們要么將今天的頹廢現(xiàn)象歸咎于這段歷史，要么毫無緣由地強行聯(lián)系起來。然而，片中所描繪的農(nóng)村經(jīng)濟的頹廢，實際上正是紅旗降落后貪婪的新自由主義勝利后的產(chǎn)物。而村民們對面包廠老板購買豪車的強烈不滿，又透露出對貧富均衡的強烈渴望。那我想問是不是羅馬尼亞人都是紅色深柜？