4.5 邪惡的藤蔓在欲望主體上蔓延，觸及纏繞在遍布傷痕的疲倦身軀，范霍文用極其古典的視點(diǎn)精準(zhǔn)銳利地詮釋了現(xiàn)代性情的病理所在，指向了一條相對(duì)人性光明的道路：溫柔、熱烈、恍惚，流體介質(zhì)般的不可建構(gòu)，來(lái)自無(wú)遮掩的諷刺之魅，極為大膽的一次精神性外化。指向人類(lèi)在媒介宗教等文化領(lǐng)域?qū)ψ晕覀€(gè)體的行為控制，欺騙和慰藉是根深蒂固化的人之常態(tài)，但總有其存在必要，永遠(yuǎn)不要淪為直覺(jué)的奴隸，更不要為經(jīng)驗(yàn)辯護(hù)?！八币呀?jīng)超越了一般的女性主義創(chuàng)作，演變成了性別之內(nèi)不可調(diào)解的戲謔和俯視碾壓，以更為先進(jìn)的姿態(tài)內(nèi)核切入契合具體動(dòng)作，它并不迷人，恰恰相反的是克制審慎，遠(yuǎn)離著一切糟粕腐朽，向我們展現(xiàn)了恐怖愚昧的荒誕之處，用完整強(qiáng)大的視點(diǎn)高度揭開(kāi)了新時(shí)代中我們與惡的距離，兼容了情節(jié)劇類(lèi)型的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)勝利。另外于佩爾的演繹實(shí)在太強(qiáng)大了！