在暹粒市中心的那天和幾個(gè)當(dāng)?shù)鼐用裼羞^(guò)交流 一個(gè)tuktuk司機(jī)說(shuō)過(guò)讓我印象很深的話 當(dāng)時(shí)我提到這里有很多在景點(diǎn)前乞討 或者走進(jìn)酒吧餐廳兜售絲巾、芭蕉或者口香糖的小孩 司機(jī)說(shuō) 我覺(jué)得他們并不是不幸的，TA們能出生說(shuō)明TA們祖父母至少在赤柬時(shí)期幸存了下來(lái)，雖然那些人大部分都變成了孤兒；包括對(duì)現(xiàn)在的我們（高棉人)來(lái)說(shuō) 我們?cè)谏?、家族在延續(xù)都是一種gift 司機(jī)自己的長(zhǎng)輩 或者被殺 被強(qiáng)制勞改 或者逃亡后失聯(lián) 最好的結(jié)果就是一個(gè)叔叔逃到越南再以難民身份定居美國(guó) 至少兩代人過(guò)去了 這段時(shí)期屬于高棉人的時(shí)代傷痛 在幸存者的集體記憶中依然留有疤痕 并且與他們信仰的上座佛教一樣 影響著他們的人生觀 還有一堆「左翼青年」給這種政權(quán)辯護(hù)的 但考慮到這群左逼中非精神病人的比例 他們發(fā)表什么高見(jiàn)好像也都不奇怪