真不太行，連對(duì)話都剪來(lái)剪去不亦樂(lè)乎，不知圖什么...意識(shí)形態(tài)編碼系統(tǒng)倒可以推究：殘廢又剛愎自用的張譯是前改革開(kāi)放的革命話語(yǔ)之父，吳京則是新時(shí)代的人道、科學(xué)與英雄之父，大概也是某種中國(guó)父權(quán)精神流變吧（雖然藝術(shù)表現(xiàn)上一言難盡）；齊澤克所說(shuō)的道德（對(duì)應(yīng)片中的登山重任/體制化）與倫理（對(duì)應(yīng)片中的感情/個(gè)人主義/反體制）的沖突在片中得到雙重演繹（吳京-章子怡、井柏然-黑牡丹），但生硬草率，大有編一步是一步的拙劣姿態(tài)，并最后粗暴消解回歸“道德”維度，想想都很可笑（吳京因登山一次次錯(cuò)過(guò)愛(ài)情，而最后徹底失去愛(ài)情時(shí)反倒登山激情爆發(fā)，女性成了男性實(shí)現(xiàn)理想自我的障礙，簡(jiǎn)直是齊澤克說(shuō)的厭女癥，與此前塑造的堅(jiān)毅女性主體形成詭異斷裂），結(jié)果兩頭不討好，國(guó)家主義者痛心疾首，個(gè)人主義者棄如敝履。P.S.胡歌臉上寫(xiě)滿(mǎn)了“走錯(cuò)片場(chǎng)”……