“上帝都無(wú)法把我們分開(kāi)”和“誰(shuí)都無(wú)法把我和上帝分開(kāi)”，沒(méi)有任何區(qū)別，在地獄之中尋找圣杯，基督的血脈在穿刺中流淌在每個(gè)人身上，沒(méi)有那么關(guān)乎于情境的自由和王，與其相反：對(duì)于愛(ài)的自由，在圣杯從未出現(xiàn)的電影里成為了新的圣杯。 聲音作為行動(dòng)的確認(rèn)，于是地獄中，唯一無(wú)罪的寂靜在死亡的斷裂之后——那只鳥(niǎo)不是和馬一樣飛奔卻悄無(wú)聲息嗎？ 行動(dòng)——實(shí)現(xiàn)，布列松的影像是這每一個(gè)運(yùn)動(dòng)稍稍遲來(lái)者，由此他將所有動(dòng)作捕獲，意向借由已然僵硬的肢體撕開(kāi)這裂縫：局部身體與頭部的。于是“先于形象出現(xiàn)的聲音，是必死的”，于是武士跌下馬來(lái)，頭盔中溢出鮮血。