1、楚國(guó)“我命由我不由天”敢于突破進(jìn)取的精神以及燦爛的物質(zhì)文化如漆木器青銅器鳥書值得肯定，但大肆宣揚(yáng)楚文化沒(méi)必要，其根源還是中原文化；2、楚國(guó)的發(fā)跡史源于不被中原文化認(rèn)可繼而刺激出的扭曲自尊心，楚莊王前楚國(guó)就是一個(gè)蠻族即使武力足夠強(qiáng)大也只能被中原諸國(guó)畏懼而不被承認(rèn)；楚莊王接納中原文化真正使得楚國(guó)走向大國(guó)行列；3、春秋宋襄公與戰(zhàn)國(guó)楚懷王，中原禮樂(lè)文明的殉道者，禮樂(lè)文明下的貴族文化與西方騎士精神有一脈相通，春秋戰(zhàn)爭(zhēng)禮儀和楚莊王武有七德，禮樂(lè)文明更適用于春秋相對(duì)和平年代的統(tǒng)治，法家制度則適用于戰(zhàn)國(guó)弱肉強(qiáng)食的吞并，秦國(guó)的統(tǒng)一大勢(shì)所趨，楚國(guó)總是滯后；4、王孫滿“能否擁有天下的統(tǒng)治權(quán)在德不在鼎”；5、歷史總是驚人相似，成于進(jìn)取開拓，毀于奢靡腐敗；6、齊桓公和晉文公的尊王攘夷拱衛(wèi)周王室，各種力量和諧制衡