超出預(yù)期的驚喜和超越大圣歸來(lái)的體驗(yàn)。來(lái)自經(jīng)典的故事始終存在繼承和改編的矛盾，《白蛇》聰明的選擇了和經(jīng)典文本有關(guān)聯(lián)卻又是另起爐灶的前傳架構(gòu)宏大的世界觀(guān)，營(yíng)造蛇妖族群、國(guó)師、捕蛇村的三角矛盾，不是簡(jiǎn)單地二元對(duì)立，彼此之間有聯(lián)合又有相互斗爭(zhēng)，故事起承轉(zhuǎn)合即便有生硬的地方，但還是說(shuō)得通的，還沒(méi)有深入人心的傳說(shuō)故事的包袱拖累，偏成人向的擦邊球或許會(huì)讓帶小孩進(jìn)電影院的家長(zhǎng)略尷尬，但必須承認(rèn)對(duì)成人觀(guān)眾來(lái)說(shuō)是提升觀(guān)影體驗(yàn)的。網(wǎng)紅臉審美在這個(gè)故事語(yǔ)境里居然沒(méi)有違和感，細(xì)致打磨的畫(huà)風(fēng)和大場(chǎng)面視效也沒(méi)有偷工減料，幾場(chǎng)大戰(zhàn)都交足功課。即便存在部分片段人物動(dòng)作場(chǎng)景切換有略微不連貫的瑕疵，但是并沒(méi)有影響整體的觀(guān)感，踏實(shí)的選擇2D值得肯定。豐富的場(chǎng)景設(shè)定和修仙元素的運(yùn)用、對(duì)于非網(wǎng)文網(wǎng)游亞文化的受眾來(lái)說(shuō)，已經(jīng)有足夠多的新鮮感