結(jié)尾的幾十分鐘舞會(huì)是最大的亮點(diǎn)，這是一個(gè)只有電影鏡頭才能“復(fù)現(xiàn)”、“還原”或“模仿”的歷史現(xiàn)實(shí)。尤其是空間里的舞蹈的“旋轉(zhuǎn)”和親王“失落”的靈魂的對(duì)比最為有意蘊(yùn)，不刻意制造沖突，都在同一個(gè)空間、同一個(gè)世界里，卻有一種溶液和溶質(zhì)相融的自然流暢的化學(xué)反應(yīng)。但這化學(xué)反應(yīng)既是人為的，也是歷史推動(dòng)的，親王作為一個(gè)能動(dòng)的主體，卻有了一種消極的主體性，a temporal flow of the passive subjectivity. 假設(shè)導(dǎo)演對(duì)于晚期貴族時(shí)代的“還原”是忠于歷史的，那么失敗之處仍然在于，他無(wú)力還原更日常和更具體的階級(jí)沖突。當(dāng)然，這是因?yàn)樵?huà)語(yǔ)體系的改變，使得作者無(wú)法全方位地呈現(xiàn)貴族生活百態(tài)，但用幾句“豹和豺狼”的比喻來(lái)做箴言式的總結(jié)，總不免顯得流于表面。以上都是內(nèi)容方面的探討，電影