才知道布努埃爾和費(fèi)里尼一樣，也是一個(gè)跨度如此之大的導(dǎo)演。私以為其在現(xiàn)實(shí)主義道路上的風(fēng)格強(qiáng)于費(fèi)里尼，對(duì)宗教的隱喻和諷刺辛辣直接。 維莉安娜從安于信仰到自立門(mén)面，像極了基督教從猶太教分支出去的過(guò)程。再到維莉安娜碰到了十二使徒，不斷演繹著，宗教上層的盲目與虛榮，信徒的虛偽與鄙視。中間夾帶著資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值和宗教理念的對(duì)沖。直到“最后的晚餐”的布景出現(xiàn)后，宗教在受到信徒的質(zhì)疑與反叛，自己的秩序難以為繼后，虛偽的資產(chǎn)階級(jí)和冠冕堂皇的宗教最終能夠達(dá)成共識(shí)。 第一次認(rèn)識(shí)超現(xiàn)實(shí)主義之外的布努埃爾，這算是個(gè)驚喜。