巴爾干三部曲是關(guān)于尋找和回歸的史詩(shī)。在《永恒和一日》和《尤里西斯的凝視》中，對(duì)象征化符號(hào)的尋找成為人物唯一篤信為真的驅(qū)力，而回歸被視為此種驅(qū)力的源起和主體論層面上的最終抵達(dá)。而在《鸛鳥(niǎo)踟躕》中卻被導(dǎo)演徹底否決和拋棄。影片中，尋找者在謎一樣的人物和歷史間兜轉(zhuǎn)茫然，決然無(wú)法確定自己的尋找之途是否達(dá)至正解，最終將尋找的理由連同意義一并丟掉；紅白藍(lán)三色組成的國(guó)境線劃出沒(méi)有高度的圍城，與其高大的符號(hào)權(quán)力形成極具諷刺意味的反差，逃離者和尋找者在這里錯(cuò)身而過(guò)，形成了對(duì)“回歸”的嘲解。正如《凝視》所展現(xiàn)的那樣，環(huán)境對(duì)主體性的壓抑創(chuàng)造出了難民、旅者和歸人，并成為他們痛苦的根源，海報(bào)中那個(gè)赤身裸體越過(guò)國(guó)境線的歇斯底里者表現(xiàn)的正是導(dǎo)演將這種痛苦付之墮毀的沖動(dòng)。