大友克洋在創(chuàng)作《阿基拉》的時(shí)候，日本經(jīng)濟(jì)膨脹到了號稱要“買下美國”的狀態(tài)。藝術(shù)家以其敏感的直覺為狂歡中的日本人規(guī)劃了一個(gè)悲劇的未來：高層尸位素餐，底層麻木不堪，社會動(dòng)蕩，危機(jī)頻發(fā)。果不其然，短短幾年之后，日本戰(zhàn)后最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，社會雖然未淪落到動(dòng)畫中描述的那種狀況，但經(jīng)濟(jì)蕭條、社會秩序混亂成為現(xiàn)實(shí)?？上П藭r(shí)沒有人會通過動(dòng)畫聯(lián)想到社會現(xiàn)實(shí)及未來。但消解掉精英，普通民眾縱然有能量，卻也是盲目的?？蔁o論底層人還是“精英”，人性的弱點(diǎn)都存在著。在鐵雄擁有超能力后，隨之放大的，還有他身上的各種瑕疵。阿米巴原蟲具有了人的力量，它不會去建筑、創(chuàng)造，而是依然循著本性吞噬周圍的一切。有了超越本身理性控制范圍能量的人類，不也是像阿米巴原蟲一樣嗎？他所能做的，還是根據(jù)人類已有價(jià)值觀念該做的事。