“結(jié)婚就沒(méi)有自由了?！薄皼](méi)結(jié)婚就有自由嗎？”“結(jié)婚不一定幸?？鞓?lè)，但不結(jié)婚一定不幸福快樂(lè)?！苯鹁涠喽啵贿^(guò)正如導(dǎo)演所言，影片有趣的地方在于她也沒(méi)有答案。相對(duì)于婚姻，我更關(guān)心影片中的“身份問(wèn)題”。假結(jié)婚確實(shí)一度盛行于陸港兩地，但像楊樹(shù)偉那樣為了“自由”的假結(jié)婚其實(shí)極少，絕大多數(shù)的假結(jié)婚都有更務(wù)實(shí)的原因。像愛(ài)德華王子那樣的連回鄉(xiāng)證都沒(méi)有的香港人，也不在少數(shù)，他們的local精神，在某種意義上也會(huì)限制他們的視野，一如我們?nèi)ミ^(guò)hk旅游幾次就覺(jué)得自己了解hk了。張莉芳有點(diǎn)太不港女了，但善良、隱忍之下，她也給自己留了一條“自由”的底線。她出走時(shí)讓愛(ài)德華自己收好指甲刀，這個(gè)細(xì)節(jié)太精彩了，只有耳鬢廝磨若干年的伴侶才能夠體會(huì)其中意味。愛(ài)德華看似媽寶男醋壇子，各種巨嬰范和稀泥，但從他的合約論來(lái)看，他也算值得托付終身的男