史詩(shī)的民族電影，宗教性極強(qiáng)，老塔依舊愛(ài)用水，馬，蘋(píng)果等意象來(lái)暗示電影的內(nèi)核，影片開(kāi)頭的農(nóng)夫乘氣球飛天段落與八部半有異曲同工之妙，給難懂的電影交代了一個(gè)奇異的背景，安德烈的人物性格不斷轉(zhuǎn)變，從目睹裸女溺死到斧劈韃靼，基里爾的嫉妒與背叛，安德烈的缺乏畏懼，啞女的無(wú)知等等，無(wú)不刻畫(huà)出了俄羅斯這個(gè)民族的種族特性，對(duì)于東正教理解的缺失會(huì)使人或多或少看得有些摸不清頭腦，但韃靼入侵與最后的鑄鐘一段極強(qiáng)的故事性將這個(gè)關(guān)于古羅斯的傳奇徹底推向高潮，商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。造鐘小匠始終不滿意自己的作品，正如羅斯那受專制壓迫的暗無(wú)天日，而人民也只能不斷祈禱尋求上帝的幫助，而不知任何抗?fàn)幮g(shù)。老塔的鏡頭語(yǔ)音在這部依然那么含蓄，配樂(lè)更是超越前兩部作品，華麗莊重。文本陀思妥耶夫斯基的痕跡很重