最后的武士，是悲愴的，也是歷史進(jìn)程必然的結(jié)果。 武士精神不同于軍國(guó)主義，當(dāng)頭腦簡(jiǎn)單的武士牽扯到“政治”，那他們就成了犧牲品。而最惡的結(jié)果，就成了小鬼子們畸形的軍國(guó)主義。 原始的武士道看似像我們的俠客，可又差我們很遠(yuǎn)。也只不過是特定時(shí)期統(tǒng)治者的統(tǒng)治手段而已。 可是其中的“堅(jiān)韌剛毅忠誠(chéng)團(tuán)結(jié)勇往不放棄”卻是，與當(dāng)今社會(huì)“唯利論”風(fēng)形成對(duì)比。 社會(huì)是在慢慢散，小日本都明白了要用武士道來凝聚力量，要重提信仰。而我們大中華呢？一是只唯利沒凝聚力，二是男人不像男人社風(fēng)差，三是國(guó)家難道只空談和平不能戰(zhàn)斗嗎？是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，可是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平永遠(yuǎn)都是相存的啊。