玉秀的堅(jiān)貞和母親的善良令人動(dòng)容，但電影拍到後半段有一種烏托邦化的傾向，因?yàn)樵谥泄搀w制下完全由可能發(fā)展出另一種狀況：梁三喜保護(hù)高幹子弟死了，敢言直諫的副連長(zhǎng)替嬌慣的指導(dǎo)員死了，指導(dǎo)員看見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，回來(lái)煎熬幾天，媽媽一派軍車(chē)來(lái)接他，也就走了。軍長(zhǎng)的兒子？也許早安排在後方特殊照顧了。事實(shí)上在中國(guó)的體制下，這種狀況不僅可能，而且比起理想化的電影情節(jié)更容易在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。下等人是不能指望首長(zhǎng)施捨的，靠當(dāng)官的自我約束總是會(huì)腐化的，「有你這種人，中國(guó)會(huì)變好」麼！大娘，當(dāng)初害死你兒子的可不是幾個(gè)「壞人」而已呀，而正正就是你三兒子為之犧牲的這個(gè)體制。