在《天氣之子》中，天氣終于根據(jù)設(shè)定成為了一種明喻，對于天氣的操縱意味著操縱宏大敘事的野心，也是宇宙-個體共同化的存在，新海誠采用了某種好萊塢式的fiction傳統(tǒng)，要想逃避現(xiàn)實，我們必須先從現(xiàn)實開始，東京的城市空間必須先對帆高進(jìn)行無情碾壓。 The overprotected children，微觀敘事的冒險不再是呈現(xiàn)某種青年反社會人格，而是重啟神道教泛靈論文化傳統(tǒng)的渴望，因而他們必須逃離家庭，逃離線性歷史，新海誠將一切歸結(jié)為現(xiàn)代性的負(fù)面作用，并將東京再一次表述為煙雨的江戶，城市，工業(yè)廢墟樓頂上的神社充當(dāng)了連接傳統(tǒng)，重建秩序的入口，正如作者所指示的讀解方式，我們可以將這部影片放在《你的名字》之后，在日本“童年的消逝”過后，嘗試回到系守的子一代，一種激進(jìn)的保守主義。