既然作者左右互搏地將文青的務(wù)虛、偏執(zhí)和社會(huì)的規(guī)訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)主義進(jìn)行拉鋸式對(duì)話，是否也意味著他經(jīng)驗(yàn)了自我的心靈矛盾（畢竟?jié)M腹經(jīng)綸的道貌岸然于雙方都適用），從而用一部簡(jiǎn)陋但輕盈的影像去調(diào)和糊住的狀態(tài)，沖撞潛在的出口。作者針砭著電影圈的迷惑現(xiàn)象，也自嘲懷有藝術(shù)電影夢(mèng)想的年輕人，而導(dǎo)演/主演線上分享觀影資源的行為，不可避免將作品與現(xiàn)實(shí)綁定為一場(chǎng)行為藝術(shù)，表意之流沖破景框匯入疫情期間電影行業(yè)復(fù)雜生態(tài)中，構(gòu)成一輪苦情閉環(huán)。換言之，它無(wú)法單從內(nèi)部去審視，赤忱的表達(dá)和虛妄的夢(mèng)想俱在，這種擰巴并不討喜。題外話是片中出現(xiàn)賈宏聲《昨天》劇照，里面的真實(shí)（賈吸毒經(jīng)歷）與虛構(gòu)間的變奏以及產(chǎn)生的多義性，如果作為一種參照，本片更像是基于個(gè)人不幸遭遇的控訴，距離喪失了，偽記錄的虛構(gòu)變得造作，這便是擰巴之處：它足夠真誠(chéng)，但不可愛(ài)