【BJIFF2023】終于借此機(jī)會(huì)理清了費(fèi)里尼與新現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)系，《卡比利亞之夜》就讓巴贊察覺到了“新現(xiàn)實(shí)主義歷程的終結(jié)”，而巴贊未能看到的《甜蜜的生活》完全印證了他的預(yù)言：費(fèi)里尼從此“用詩(shī)意重新安排世界”。馬切洛在帶領(lǐng)觀眾穿梭羅馬上流際會(huì)的同時(shí)，在絡(luò)繹不絕的風(fēng)流韻事中自我揭露，而漫無(wú)目的的浪蕩與資產(chǎn)階級(jí)絕望的自覺，最終像《四百擊》一樣，將我們引向虛無(wú)的海邊。費(fèi)里尼總是用黎明宣告事件結(jié)束，他注重“事件本身的重量”，各種充滿感召力的電影瞬間閃爍搖曳，貫徹著狂歡、演出、集體出行的母題，最終演員們朝著攝影機(jī)一個(gè)個(gè)謝幕離開馬切洛，這個(gè)放任自流的男人終于直面自己的內(nèi)心深處，而費(fèi)里尼將用《八部半》來(lái)完整地詮釋最后的心相，兩部片子互相發(fā)明，指向費(fèi)里尼本人的精神世界。 明白了索倫蒂諾《絕美之城》的傳統(tǒng)何在。