年輕人要少開(kāi)車(chē)… 車(chē)禍做性愛(ài)的喻體實(shí)在是些許老套了，柯南伯格與古典cult相比之不同的更多在于其對(duì)于“無(wú)限縮小的過(guò)去的現(xiàn)在”的迷戀，其力比多的釋放更多是以物質(zhì)性的印跡而滯后的，是綿延的，是通過(guò)物質(zhì)性而達(dá)到循環(huán)與永恒的，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，其是后現(xiàn)代的。 但是一旦認(rèn)識(shí)論被“性欲”機(jī)械化，步驟化，一旦能指與所指的關(guān)聯(lián)僵化，一旦所有東西都能聯(lián)想到性，就必然需要矛盾的刺激與沖撞，否則就無(wú)法綿延膨脹的性欲，因?yàn)椤靶詢H關(guān)乎于權(quán)力”，性并非性本身。