周子舒是體制內(nèi)溫良改革派，從第一集就被宣告了失敗，而艱難逃離體制，他給在體制內(nèi)煎熬（而不敢脫離體制）的人呈現(xiàn)了另一種選擇的可能性。溫客行則像日常生活里的加速主義者，他看不慣一切，每做一步都想要加速整個(gè)江湖的崩塌，卻反而導(dǎo)致安吉四賢、韓英等更多好人的殞命。 《陳情令》復(fù)刻了中國(guó)社會(huì)循環(huán)往復(fù)的歷史進(jìn)程；《山河令》則像是在說(shuō)明，與體制共舞和以惡制惡，都難免淪落為體制的一部分，都不會(huì)是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的良策。 它也回答了一個(gè)結(jié)論：立場(chǎng)的分歧不是善與惡、好與壞的分歧。兩位主角立場(chǎng)不同，因?yàn)橄嗨频牧忌频咨瑢?duì)社會(huì)問(wèn)題的感知、對(duì)惡的反抗、對(duì)弱小的移情、對(duì)情愛的追求，則能讓他們放下立場(chǎng)，互相補(bǔ)充，成為一對(duì)俠侶。（32集之后并無(wú)存在之必要）