8/10。古典雅致的繪畫和多元化技巧塑造出妖怪形象的怪趣與生動(dòng)，如兔子聯(lián)誼、修行等故事，有表現(xiàn)鳥獸戲畫般走路的兔子、性格輕浮的雄性垂耳兔、打架戰(zhàn)勝猛獸的芥子，將這種生物在萌態(tài)之中做出狂野之事的形象印記鮮明化；狐貍的類型豐富多彩，有幻化能力變成牛郎或者異獸的形象以表演給幼兒理解，妲己則具備了日本傳說中毀滅商朝后色誘天皇的具體背景，九尾狐的身形碩大、散發(fā)出強(qiáng)大的威懾力來驚嚇?biāo)勒吆蛻猩⒌呢傌埵窒?，保留著吃巨蛇的惡趣味。現(xiàn)代背景下的神怪也要與時(shí)俱進(jìn)，像仙鶴以報(bào)恩為由欺騙簽署結(jié)婚登記表、成為宅男的鬼怪窩在電腦前制造網(wǎng)絡(luò)病毒，對社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象的吐槽有較深的表現(xiàn)力度。鬼燈與小白它們的互動(dòng)比前一季更加自然，既展現(xiàn)了鬼燈將小白泡入撲蠅草中教育不要揭人黑歷史的嚴(yán)厲，也包含了小白拒絕挖角后鬼燈請客的欣慰，甚是感動(dòng)。