哈內(nèi)克在影像領(lǐng)域做到了同克洛德·西蒙一樣的將時(shí)間所拆分，重新解構(gòu)安置，這也就代表著作品徹底摒棄了常規(guī)的線(xiàn)形敘事。西蒙可以構(gòu)建出一個(gè)與混沌模糊卻極有魅力的文字迷宮，讀者在零散的時(shí)間切面中來(lái)回穿梭。哈內(nèi)克的影像媒介則讓我們關(guān)注蘊(yùn)含在熒幕之中的事物狀態(tài)，并因影片的不可預(yù)知性而為之一顫。各個(gè)時(shí)間切面結(jié)束后的黑屏，靜音，與最后幾乎喧囂到過(guò)活的鼓點(diǎn)聲中（反高潮）為我們展示當(dāng)代社會(huì)的割裂。前后照應(yīng)的啞謎在影片的開(kāi)始得到的接連不斷否認(rèn)的答案，對(duì)應(yīng)著在龐雜的浮世下個(gè)體的割裂狀態(tài)。而在最后一鏡，哈內(nèi)克則直接向觀眾展示了啞謎本體，他就是這樣，永遠(yuǎn)都是問(wèn)題的提出者，展示者。從不標(biāo)榜道德，也不探討道德，將思考的難題留給對(duì)著熒幕茫然無(wú)措的觀眾們。