“欣悅”的文本，一個(gè)具有多種讀解、闡釋可能與途徑的敘事體。村民的反抗的添加，從某種意義上削弱了原作的深度與完整，《玫瑰的故事》確乎是一個(gè)關(guān)于權(quán)力的故事，而壓迫與反抗則是任一權(quán)力故事的核心，但小說/電影真正的被敘事件是權(quán)力內(nèi)部機(jī)制/所謂“中心監(jiān)視塔”中的故事；關(guān)于知識(shí)、禁書，關(guān)于笑，關(guān)于信仰與異端，關(guān)于方濟(jì)各會(huì)與教會(huì)的“上帝是否清貧”之爭(zhēng)。它們作為權(quán)力的秘密，是遠(yuǎn)離其真正的被壓迫者的。審判官之死與少女之獲救，使影片在最后時(shí)刻落入了“懲惡揚(yáng)善”、“不朽的愛情戰(zhàn)勝死亡”的奇跡等世俗神話的窠臼之中。