拉雷恩傳記語(yǔ)匯方法論內(nèi)省自反的拆解重組回歸語(yǔ)義詞根的本源，以影像符號(hào)和文字游戲的二元纏繞將風(fēng)干扁平的神話(huà)殘片碾碎揉塑——詩(shī)歌譜寫(xiě)的文字國(guó)度，必然透過(guò)漫溯的詩(shī)行去追溯。逃逸是自戀的盛大游行，而追捕是迷戀的窺伺盡頭。一場(chǎng)無(wú)因無(wú)果的囹圄兜圈構(gòu)建想象交鋒之上虛構(gòu)撰述和故紙真相邊境漫漶，電影和文學(xué)界線(xiàn)消匿的逐獵和流亡，狀似彼此敵對(duì)卻互相形塑的雙主人公冰天雪地的觸不可及則又回扣弗蘭肯斯坦式造物主與被塑者出逃具身形象，解離角色身份對(duì)話(huà)的形而上精神放逐終曲，西部和極地的戀物景觀(guān)在這被一同解構(gòu)。出生字里行間的無(wú)名之輩用碰撞本體的湮滅為起源復(fù)仇于歷史敘事留下一席之地，而就像上帝之于亞當(dāng)，詩(shī)人捆縛在重重外部話(huà)語(yǔ)和自我偽飾的造神祛魅視線(xiàn)之間脫身不得的詩(shī)學(xué)命運(yùn)藉此曝光。消亡換來(lái)的永垂不朽正是對(duì)政治殉難最為隱秘的發(fā)聲。