類(lèi)型感不差但就是洋人過(guò)春節(jié)的感覺(jué)，迪士尼殫精竭慮地避開(kāi)歧視點(diǎn)，試圖將蘊(yùn)含在華裔中的復(fù)雜歷史，簡(jiǎn)化為異族力量和美的奇觀，或劉思慕說(shuō)的“慶?！保形幕诤系拿酪?，但工業(yè)積弊難改，對(duì)元素的整合只在器/展示價(jià)值，缺乏道/膜拜價(jià)值的理解，比如神龍當(dāng)做沙蟲(chóng)在拍，卻毫無(wú)超越性的氣象，“縣志”有雕像圣物，卻無(wú)宗族家譜，這可能還是東方主義的陰魂，一切異域都化約為符號(hào)，然后和美國(guó)街頭涂鴉等價(jià)交換。而生硬的中文臺(tái)詞和奧卡菲娜的人肉彈幕，提醒我們真正的觀眾是誰(shuí)，梁朝偉代表一種神秘父權(quán)力量，但他的精神信念是美國(guó)式的：征服世界，然后建立以夫妻為核心的中產(chǎn)家庭。尚氣去塔羅只能是一次納尼亞式的壯游，而非尋根，他的人物斷裂在功夫熊貓的動(dòng)作與言語(yǔ)的外賓感之間。這可能構(gòu)成了某種過(guò)審時(shí)的疑惑，這些人到底是紅是黑？