由古文本《枕草子》延伸的當(dāng)代故事，可在以日本/東亞為呈現(xiàn)內(nèi)容中，又混淆了區(qū)別與相似，香港與東京被簡(jiǎn)單的冠以現(xiàn)代東方都市和日本城市代表，只取因電影而知名全球的街景與古建，使其成為一個(gè)簡(jiǎn)單的異域背景。而復(fù)雜中日身份與書(shū)法更顯露淺薄的單純視覺(jué)符號(hào)應(yīng)用，帶有人種凝視與文明消費(fèi)，其畫(huà)面核心的書(shū)法并不追求其東亞文化內(nèi)的審美性，更傾向于紋身般的獵奇展現(xiàn)，與身體結(jié)合也更像噱頭，而非真的關(guān)注書(shū)法，從這來(lái)說(shuō)，整體是帶有剝削文化與民族的色情故事構(gòu)建。而且去除重重包裝之后，依舊是一個(gè)傳統(tǒng)的男權(quán)故事，被父親打上印記（戀父）之人為父/夫的復(fù)仇之旅。后現(xiàn)代的畫(huà)面組接與重疊部分以同屏的方式將一個(gè)實(shí)時(shí)事件由兩個(gè)窗口展現(xiàn)，拋棄剪接的一種雙線敘事創(chuàng)新。從寬銀幕“溶”至正常比例中（畫(huà)面向上下延伸）展現(xiàn)了場(chǎng)景外到場(chǎng)景內(nèi)的轉(zhuǎn)移。